أَهْلِها « 1 » ؛ وعلقمة بن طلحة ، قتل يوم اليرموك « 2 » . ومنهم : إبراهيم بن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عثمان بن طلحة ابن أبي طلحة بن عبد العزّى بن عثمان بن عبد الدار ، الذي يقال له : الحجبيّ « 3 » ، ولّاه هارون اليمن ؛ ويزيد بن مسافع بن طلحة ، قتل يوم الحرّة « 4 » ، وعبد اللّه بن مسافع ، قتل يوم الجمل مع عائشة « 5 » ؛ وشيبة ابن عثمان بن أبي طلحة ، الحاجب بعد عثمان بن طلحة ؛ وعبيد اللّه الأعجم بن شيبة ، الّذي ضربه خالد بن عبد اللّه القسريّ ، فضرب له خالد بن عبد اللّه « 6 » ، وقال الفرزدق : لعمري لقد صبّت على ظهر خالد * شآبيب ما استهللن من سبل القطر وقاسط بن شريح بن عثمان بن عبد الدار ، قتل يوم أحد ومعه اللواء ؛ والعنقزيّ « 7 » ، وهو عبد اللّه بن شيبة بن أبي طلحة ، الذي ردّ

--> ( 1 ) النساء : الآية 58 . ( 2 ) لم يذكر في قائمة خليفة بن خياط 1 / 118 . ( 3 ) الحجبي نسبة إلى حجّاب بيت اللّه الحرام . ( 4 ) يزيد وزيد ابنا مسافح بن طلحة ، قتلا يوم الحرّة . تاريخ خليفة بن خياط 1 / 296 . ( 5 ) تاريخ خليفة بن خياط 1 / 208 . ( 6 ) ضربه خالد في ولايته على مكّة للوليد بن عبد الملك ، فركب عبد اللّه الأعجم إلى الوليد يتظلّم من خالد ، فأقاد منه فقال الفرزدق : نعم لقد سار ابن شيبة سيرة * أرتك نجوم الليل واضحة تجري وأصبح قد صبّت على رأس خالد * شآبيب لم يرسلن من سبل المطر نسب قريش ص 253 . ( 7 ) العنقزي : بفتح العين ، وسكون النون وفتح القاف في آخرها زاي ؛ هذه النسبة إلى العنقز ، وهو الريحان . اللباب لابن الأثير 1 / 362 .